lolo
عدد المساهمات: 2708
تاريخ التسجيل: 18/08/2007
 |  موضوع: رمضان كريم وكل عام وانتم بخير الخميس ديسمبر 13, 2007 2:06 am | |
| رمضان كريم وكل عام وانتم بخيرالجمعه, 7 اغسطس, 2009 
اصدقائي في كراكيب وامور
بحلول الشهر الفضيل والعظيم
شهر البركة والخيرات
شهر الرحمة والغفران
اتمنى من الله العلي العزيز
ان يعيده علينا بدوام الصحة والعافية
وان ينصرنا على كل من يعادي ديننا واسلامنا
وكل عام وانتم بخير
رمضان كريم
======================
من فتاوى رمضان
الجمعه , 7 اغسطس , 2009
اولا كل عام ونحن جميعا بالف خير ، اعاد الله علينا رمضان المقبل ونحن هنا فى مدينه الاسماعيله نحيى ليالي رمضان وهنكون مع بعض كل ليله من ليالى رمضان الجميله وموضوع جديد كل يوم عن رمضان باذن الله. وهذه بعض من فتاوي الصيام اتمنى ان نستفيد منها جميعا وكل عام ونحن جميعا بالف خير
س1* ما الشروط التي يجب ان تتوفر في الانسان حتى يفرض عليه الصيام؟
ج- 1- ان يكون مسلما.لان الكافر لا تقبل منه عبادة ما دام متلبسا بالكفر
2- ان يكون بالغا: وكذلك كل عبادة لا تفرض على مسلم حتى يبلغ
3- ان يكون عاقلا : لان فاقد العقل ليس مناطا للتكليف ، ودليل هذا الشرط والشرط الذي قبله
قوله صلى الله عليه وسلم " رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حين يستيقظ ،وعن الصبي
حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل"
4 - ان يكون قادرا : لان الله لا يكلف عباده ما لا يطيقون. قال تعالى " لا يكلف الله نفسا الا وسعها "
5- ان يكون مقيما : فالمسافر يجوز له الفطر الا انه يقضي بعد ذلك. قال تعالى " ومن كان مريضا على سفر فعدة من ايام اخر"
6- الخلو من الموانع: من حيض ونفاس، فلا يجوز للحائض والنفساء الصوم الا انهما تقضيان اذا زال عذرهما
س2: هل يجوز للصائم ان يستعمل معجون الاسنان؟
ج: لا حرج في استعمال معجون الاسنان في نهار رمضان مع التحفظ عن ابتلاع شيء منه، كما يشرع استعمال السواك للصائم في اول النهار واخره لعموم قوله صلاة الله عليه" السواك مطهرة للفم ، مرضاة لله"
س3: اذا ثبت دخول شهر رمضان في احدى الدول واعلن ذلك ولكن في الدولة التي اقيم فيها لم يعلن عن دخول شهر رمضان فما الحكم هل نصوم ام نفطر؟
ج: على المسلم ان يصوم مع الدولة التي هو فيها ويفطر معها لقوله صلاة الله عليه: " الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والا ضحى يوم تضحون"
س4: ما حكم من اكل يوما في رمضان عمدا ثم تاب ، هل تقبل توبته؟
ج: نعم تقبل توبته لقوله سبحانه وتعالى " واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى"
س5: يقول بعض الناس ، اذا رايت مسلما يشرب او ياكل ناسيا في نهار رمضان فلا يلزمك ان تخبره لان الله اطعمه وسقاه كما في الحديث ، فهل هذا صحيح؟
ج: من راى مسلما في نهار رمضان ياكل او يتعاطى شيئا من المفطرات الاخرى وجب انكاره عليه لان اظهار ذلك في نهار الصوم منكر ، ولو كان صاحبه معذورا في نفس الامر، حتى لا يجترئ الناس على اظهار ما حرم الله من المفطرات في نهار رمضان بدعوى النسيان، واذا كان من اظهر ذلك صادقا في دعوى النسيان فلا قضاء عليه لقول النبي صلاة الله عليه : " من نسي وهو صائم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه"
وهكذا المسافر ليس له ان يظهر تعاطي المفطرات بين المقيمين الذين لا يعرفون حاله بل عليه ان يستتر بذلك حتى لا يتهم بتعاطيه ما حرم الله عليه وحتى لا يجرؤ غيره على هذا، وهكذا الكفار يمنعون من اظهار الاكل والشرب ونحوهما بين المسلمين وسد باب التساهل في هذا الامر ولانهم ممنوعون من اظهار شعائر دينهم الباطل بين المسلمين
س6: ما حكم الصيام فيمن سمع اذان الفجر واستمر في الاكل والشرب؟
ج: الواجب على المؤمن ان يمسك عن المفطرات من الاكل والشرب وغيرهما اذا تبين له طلوع الفجر وكان الصوم فريضة كرمضان وكصوم النذر والكفارات لقول الله تعالى:" وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل" فاذا سمع الاذان وعلم انه يؤذن على الفجر وجب عليه الامساك ، فاذا كان المؤذن يؤذن قبل طلوع الفجر لم يجب عليه الامساك وجاز له الاكل والشرب حتى يتبين له الفجر. فان كان لا يعلم حال المؤذن هل اذن قبل الفجر او بعده فالاحوط ان يمسك اذا سمع الاذان وعلى المؤمن ان يحتاط بالعمل بالاذان والتقويمات التي تحدد طلوع الفجر بالساعة والدقيقة عملا بقول النبي صلاة الله عليه" دع ما يريبك الى ما لا يريبك" وقوله صلاة الله عليه" من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه"
س7:ما حكم من استقاء وهو صائم، او تقيا بغير فعله؟
ج: اذا استقاء الانسان وهو صائم افطر لانه استدعي القيء باختياره لقوله صلاة الله عليه" من استقاء فليقض" رواه الترمذي
وقال : العمل عليه عند اهل العلم ، اما اذا غلبه القيء وخرج بغير اختياره فصيامه صحيح لقوله صلاة الله عليه " من ذرعه القيء فليس عليه قضاء. ومن استقاء عمدا فليقض"
س8: ما حكم من سحب منه دم وهو صائم في رمضان وذلك بغرض التحليل؟
ج: مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم بل يعفى عنه لانه مما تدعو الحاجة اليه وليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع المطهر
س9: ما حكم استعمال الروائح العطرية للصائم في نهار رمضان؟
ج: لاباس ان يستعملها في نهار رمضان وان يستنشقها الا البخور لان له جرما يصل الى المعدة وهو الدخان
س10: اذا كان الانسان حريصا على صيام رمضان والصلاة في رمضان فقط ولكنه يتخلى عن الصلاة بمجرد انتهاء رمضان فهل له صيام ؟
ج: الصلاة ركن من اركان الاسلام وهي اكد الاركان بعد الشهادتين وهي من فروض الاعيان ومن تركها جاحدا لوجوبها تهاونا وكسلا فقد كفر ، اما الذين يصومون رمضان ويصلون في رمضان فقط ، فهذا مخادعة لله فبئس القوم الذين لا يعرفون الله الا في رمضان ، فلا يصح لهم صيام مع تركهم الصلاة في غير رمضان ...
|
|
